"Εν ημίν"

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Τί σημαίνει η έκφραση της Καινής Διαθήκης "Εν ημίν" . Οι ξένοι, ιδίως στην αγγλική γλώσσα, αποδίδουν την έκφραση "εν ημίν" "Ανάμεσά μας" "μαζί μας" "κοντά μας". Ποτέ δεν την αποδίδουν με την έκφραση "μέσα μου". ΄Οταν λένε "μέσα", εννούν ανάμεσά μας, κοντά μας. 

Όταν όμως η Καινή Διαθήκη και μάλιστα αποδίδοντας τα ίδια τα λόγια του Ιησού στη φράση " όταν είναι δύο οι τρεις συγκεντρωμένοι στο όνομά μας" είμαι και εγώ μεταξύ σας, δηλαδή ανάμεσά σας. Πράγμα που μπορεί να εννοήσει κανείς ότι δεν είναι απαραίτητα στον μέσα στον καθένα. Μπορεί να παρευρίσκεται και κάποιος στον οποίο " η καρδιά του είναι μακριά απ΄ τον Ιησού". 'Όπως συμβαίνει με πολλούς που με τα χείλη καλούν τον Ιησού, αλλά δεν τον έχουν μέσα στην καρδιά τους. 

Ο λαός μας διακρίνει αυτό που έχει ο άνθρωπος στην καρδιά του από αυτό που δεν το έχει μέσα στην καρδιά του είτε αυτό είναι πρόσωπο, πράγμα ή  κατάσταση. ΄Όπως όταν κανείς υποκρίνεται ότι ζει με την καρδιά του, ενώ ζει χωρίς καρδιά. Ακόμα και όταν κάνει κάποιος κάτι για να ευχαριστήκσει τον άλλον, μπορεί το σώμα του να τον προδώσει και τότε θυ του πούνε ότι δεν έκανε με την καρδιά του. Όταν π.χ. δίνουμε ένα ποτήρι νερό  κάπιον και χύσουμε, ένα μέρος του  θα μας πει αυτός που το έλαβε το νερό λειψό, μεταξύ αστείου και σοβαρού, για να μη μας προσβάλει, δεν το δώσαμε με την καρδιά μας ή μέσα απ΄  την καρδιά μας.

Στι περιπτώσεις που εκφράζουμε την αγάπη μας  με λόγια, το σώμα μας , αν δεν είναι ειληκρινείς συχνά το σώμα μας προδίδει με διάδιφορυους οι οποίοι είναι φανεροί σ' αυτόν που γνωρίζει τη λεγόμενη "ψυχολογία του βάθους", στην πράξη. Στον έρωτα π.χ. η φανέρωση της αλήθειας, ότν η γλώωσα ψεύδεται γίνεται φανερή με εκδηλώσεις κρυμμένης ψυχρότητας. 

Σε πολλούς η ψυχρότητα, ακόμα και στην ερωτική πράξη υποφέρουν από ψυχρότητα, η οποία εκδηλώνεται με διάφορους κρυφούς τρόπους, που εμπδίζουν την πλήρη ευτυχία,   όταν η ένωση των ψυχών και των σωμάατων είναι ευλογημένη απ΄ το Θεό. 'Οταν δεν θέλουμε την ευλοχία, ο οίκος μας, μένει έρημος . Σε κάποιο βιβλίο περιγράφεται με τρομερά λόγια η έρημος αυτή. 

(συνεχίζεται)

CANZONI SUL GOLFO NAPOLETANE DOC A CURA DI VITTORIO VERDE

Η καθαρή συνείδηση

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Η καθαρή συνείδηση είναι η καλύτερη προστασία. Ο Χριστός με το χυμένο αίμα του επάνω στο σταυρό καθάρισε τη συνείδησή μας. Δέχθηκε αθώος το σταυρό για να είμαστε εμείς με καθαρή συνείδηση και να μη φοβούμαστε το θάνατο. Το χυμένο αίμα του ξέπλυνε την ενοχή των ανθρώπων. 

Να το δω δεν το θέλω, το χυμένο αίμα του Ιγνάτιο, γράφει ο Ισπανός ποιητής  Φεδερίκο Γκαρθία Λόρκα , στο θρήνο του για τον φιίλο του ταυρομάχο Ιγνάτιο Σάντσεθ Μεχίας. Τον Μεχίας τον σκότωσε ο ταύρος την ώρα του αγώνα στην αρένα. Πώς η ενοχική συνείδηση να ξεπλύνει συνειδήσεις και να χαρίσει την αιώνια ζωή. ¨Αύτη δε έστιν η αιώνιος  ζωή, ίνα γινώσκωσί  σε τον μόνον αληθινόν Θεόν και ον απέστειλας Ιησούν Χριστόν." Ιω..ΙΖ΄, 3. 

Η  καθαρή συνείδηση είναι η καλύτερη προστασία", αυτή  είναι η  κεντρική ιδέα στην  κινηματογραφική ταινία του Ρενέ Κλαιρ "Δέκα μικροί Ινδιάνοι". Πρόκειται για την μεταφορά του ομώνυμου αστυνομικού μυθιστορήματος της Αγκάθα Κρίστι, στον Κινηματογράφο. 

Η γνωστή μυθιστοριογράφος σε όλη της τη ζωή έγραφε για εγκληματίες και για κατηγορίες και πίστευε πως η καλύτερη προστασία του  αθώου κατηγορουμένου είναι η αθωότητά του. 

Οι ήρωες του έργου "Δέκα μικροί Ινδιάνοι", μικροί ίσως γιατί δεν μπορούν να αποδείξουν την αθωότητά τους για  την συγκεκριμένη  κατηγορία της δολοφονίας, που τους βαραίνει, χωρίς να φανερώσουν άλλες ενοχικές πράξεις. Η μόνη ελπίδα να πείσουν για την αθωότητά τους, είναι η αληθινή εξομολόγηση. Γι' αυτό άλλωστε οι κατηγορούμενοι στα δικαστήρια δεν υποχρεούνται να απολογηθούν. 

Ο Ντοστογιέφσκι στους Δαιμονισμένους γράφει για τον καλό ήρωα Σατώφ : " Ήτανε μια καρδιά αγνή απ΄αυτές που δεν βρίσκεις κάθε μέρα. Πολύ σπάνια μού' τυχε να συναντήσω σε άνθρωπο μια τόσο τίμια ψυχική θέρμη.  Ποτέ, ποτέ δε θ' απαρνηθώ τις υπέρτερες ελπίδες, μού 'λεγε, ενώ τα μάτια του έλαμπαν."Το έργο είναι κατ' ουσίαν η μεταφορά της  χριστιανικής διδασκαλίας "ποιείτε  δικαιοσύνη εν πάση αγαθοσύνη και αληθεία.."

Με ρωτάει κάποτε ένας αναγνώστης, ποιός είναι αυτός ο ήσυχος  άνθρωπος που με την αθωότητά του είναι κοντά στο Θεό, χωρίς τις ενοχές να τον βασανίζουν. Για τους αθώους που άδικα κατηγορούνται είπε ο Κύριος  "οράτε μην καταφρονήσητε ενός των μικρών τούτων, λέγω γαρ υμίν, ότι οι Άγγελοι αυτών εν ουρανοίς διά παντός βλέπουσι το πρόσωπο του Πατρός μου του εν ουρανοίς. Ήλθε ο Υιός του σώσαι το απωλωλός."

Να κοινωνούμε τα παθήματα του Χριστού. Η γιαγιά μου αν και αγράμματη κατανοούσε τη διδασκαλία της Εκκλησίας , να κοινωνούμε τα παθήματά μας με τα παθήματα του Ιησού. Ο Απόστολος Παύλος γράφει στην Β' Κορινθίους Κεφ. Α' στ.6-7, "καθώς περισσεύει τα παθήματα του Χριστού εις ημάς, ούτω διά Χριστού περισσεύει και η παράκλησις ημών (...) ώσπερ κοινωνοί έστε των παθημάτων, ούτω και της παρακλήσεως." Ο Θεός μας ενισχύει για να μπορούμε να υποφέρουμε με υπομονή, όπως υπέφερε ο Χριστός.

Ζούμε την εγκατάλειψη του Ιησού στη δική μας εγκατάλειψη. Ο Ιησούς είναι η εγκατάλειψή μας. Η πραγματικότητα είναι να είσαι παρών.  Στον Ιησού εμείς εγκαταλειφθηκαμε. Όταν προσευχόμαστε προσευχόμαστε για όλους τους ανθρώπους. Δεν μπορεί κανείς να προσευχηθεί μόνο για τον εαυτό του ή μόνο για τους δικούς του.  Ο Θεός γνωρίζει τί ανάγκες έχει ο κάθε άνθρωπος. Εμείς δε γνωρίζουμε ούτε για τον εαυτό μας ποιές είναι οι αληθινές ανάγκες μας. 

Όταν κλαίμε στον Ιησού, στον κήπο της Γεσθημανή δεν κλαίμε τον Ιησού, κλαίμε τον εαυτό μας. "Η θνητότητα και η απώλεια ενός ατόμου είναι ένα κοινό ανθρώπινο ζήτημα και ότι η καμπάνα χτυπάει για όλους τους ανθρώπους, αδιακρίτως ποιός πεθαίνει."

mlvardospot.blogspot.com  

Napoli Nights 🌊 Relaxing Italian Acoustic & Folk Melodies

CANZONI NAPOLETANE A CURA DI VITTORIO VERDE

Una conciencia tranquila es la mejor protección

 

Una conciencia tranquila es la mejor protección

Por Moschos Lagouvardos

"Una conciencia tranquila es la mejor protección". Cristo, con su sangre derramada en la cruz, limpió nuestra conciencia. Aceptó la cruz inocentemente para que pudiéramos tener una conciencia tranquila y no temer a la muerte. Su sangre derramada lavó la culpa de las personas.

No quiero ver la sangre derramada de Ignacio, escribe el poeta español Federico García Lorca en su lamento por su amigo, el torero Ignacio Sánchez Mejías. Mejías murió atropellado por un toro durante la lidia en la plaza. Cómo una conciencia culpable puede lavar las conciencias y conceder la vida eterna. "Y esta es la vida eterna: que conozcan al único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien ha enviado". Juan 17:3.

"Una conciencia tranquila es la mejor protección", es la idea central de la película de René Clare "Diez negritos". Es una adaptación cinematográfica de la novela negra homónima de Agatha Christie.

La reconocida novelista escribió sobre criminales y acusación a lo largo de su vida y creía que la mejor protección para el acusado inocente es su inocencia.

Los héroes de la obra "Diez negritos" son pequeños, quizás porque no pueden demostrar su inocencia del cargo específico de asesinato que se les imputa sin revelar otros actos de culpabilidad. La única esperanza para convencerlos de su inocencia es una confesión veraz. Por eso, los acusados ​​no están obligados a disculparse en los tribunales.

Dostoievski escribe sobre el buen héroe Shatov en Los Poseídos: «Tenía un corazón puro, de esos que no se encuentran todos los días. Pocas veces encontró una calidez espiritual tan sincera en una persona. «Nunca, jamás renunciaré a mis más altas esperanzas», me dijo con los ojos brillantes. «La obra es esencialmente la metáfora de la enseñanza cristiana: «Haced justicia con toda bondad y verdad»».

Un lector me preguntó una vez quién era este hombre tranquilo que, con su inocencia, está cerca de Dios, sin culpa que lo atormente. De los inocentes acusados ​​injustamente, el Señor dijo: «Cuidado con no despreciar a uno de estos pequeños, porque os digo que sus ángeles en el cielo siempre ven el rostro de mi Padre celestial. Su Hijo vino a salvar a los perdidos».

Para compartir los sufrimientos de Cristo. Mi abuela Vasiliki, en su sufrimiento (padecía una úlcera de estómago), dijo que padecía los sufrimientos de Cristo. El apóstol Pablo escribe en 2 Corintios 1:6-7: «Porque así como abundan en nosotros los sufrimientos de Cristo, así también abunda por medio de Cristo nuestra intercesión (...) así como compartís los sufrimientos, así también en la intercesión».

Experimentamos el abandono de Jesús en nuestro propio abandono. Jesús es nuestro abandono. La realidad es estar presente. En Jesús hemos sido abandonados. Cuando oramos, oramos por todas las personas. Nadie puede orar solo por sí mismo ni solo por los suyos. Dios sabe qué necesidades tiene cada persona. Ni siquiera nosotros mismos sabemos cuáles son nuestras verdaderas necesidades.

Cuando clamamos a Jesús en el Huerto de Getsemaní, no clamamos por Jesús, clamamos por nosotros mismos. «La mortalidad y la pérdida de una persona es un problema humano común y eso resuena por todas las personas, independientemente de quién muera».

mlvardospot.blogspot.com

A clear conscience is the best protection

 

A clear conscience is the best protection

By Moschos Lagouvardos

"A clear conscience is the best protection". Christ, with his shed blood on the cross, cleansed our conscience. He accepted the cross innocently so that we could have a clear conscience and not fear death. His shed blood washed away the guilt of people.

I do not want to see it, the shed blood of Ignatius, writes the Spanish poet Federico García Lorca, in his lament for his friend the bullfighter Ignatius Sánchez Mejías. Mejías was killed by the bull during the fight in the arena. How a guilty conscience can wash away consciences and grant eternal life. "And this is eternal life, that they might know the only true God, and Jesus Christ whom thou hast sent." John 17:3.

"A clear conscience is the best protection," is the central idea in Rene Clare's film "Ten Little Indians." It is an adaptation of Agatha Christie's crime novel of the same name to the Cinema.

The well-known novelist wrote about criminals and accusations throughout her life and believed that the best protection for the innocent accused is his innocence.

The heroes of the play "Ten Little Indians," small perhaps because they cannot prove their innocence for the specific charge of murder that burdens them, without revealing other guilty acts. The only hope to convince of their innocence is the true confession. That is why defendants in court are not obliged to apologize.

Dostoevsky writes about the good hero Shatov in The Possessed: "He had a pure heart, one of those that you don't find every day. Very rarely have I encountered such honest spiritual warmth in a person. "Never, never will I renounce the highest hopes," he told me, while his eyes shone. "The work is essentially the metaphor of the Christian teaching "do justice in all goodness and truth.."

A reader once asked me, who is this quiet man who, with his innocence, is close to God, without guilt to torment him. Of the innocent who are unjustly accused, the Lord said, "See that you do not despise one of these little ones, for I say to you that their angels in heaven always see the face of my Father who is in heaven. His Son came to save the lost."

To share in the sufferings of Christ. My grandmother Vasiliki, in her suffering (she suffered from a stomach ulcer) said that she suffered the sufferings of Christ. The Apostle Paul writes in 2 Corinthians 1:6-7, "For as the sufferings of Christ abound in us, so our intercession also abounds through Christ (...) as you share in the sufferings, so also in the intercession."

We experience the abandonment of Jesus in our own abandonment. Jesus is our abandonment. The reality is to be present. In Jesus we have been abandoned. When we pray, we pray for all people. No one can pray only for themselves or only for their own. God knows what needs each person has. man. We do not even know for ourselves what our true needs are.

When we cry to Jesus, in the Garden of Gethsemane, we do not cry for Jesus, we cry for ourselves. "Mortality and the loss of a person is a common human issue and that the bell tolls for all people, regardless of who dies."

mlvardospot.blogspot.com