Η ΣΕΛΙΔΑ ΜΟΥ ΣΤΟ ΦΕϊΣ

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Οι φίλο της σελίδα μου στο ΦέΪς Μπουκ πάνω από χίλιοι, δικαιολογημένα θα αναρωτηθούν  γιατί δεν δημοσιεύω πια σ' αυτήν. Δεν ξέρω για ποιό λόγο δεν μπορώ ως χρήστης, να δημοσιεύω σ' αυτήν. . Μόνο στα σχόλια ,ως αναγνώστης, μπορώ να γράφω πλέον,. Ελπίζω να είναι προσωρινή η απαγόρευση. Διαφορετικά πρέπει να αποχαιρετήσω τους φίλους και να την ευχαριστήσω για την μέχρι τώρα φιλοξενία της. . Σήμερα θα έγραφα για τη "δύναμη του πνεύματος" .

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ! Να μη φοβούμαστε το στιγμιαίο θάνατο, παρά μόνο τον αιώνιο. Αυτό σημαίνουν τα λόγια του Κυρίου, μη  φοβηθήτε από των αποκτενόντων το σώμα, την δε ψυχήν μη δυναμένων αποκτείναι. Ματθ.10,28

 " (Μη φοβηθήτε αυτούς που σκοτώνουν το σώμα, αλλά δεν μπορούν να σκοτώσουν την ψυχή.) 

mlvardospot.blogspot.com.

ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΟΙ ΨΥΧΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

 Το πνεύμα , λέει το Ευαγγέλιο , δεν έρχεται «δια παρατηρήσεως»΄. Δεν μπορούμε να πούμε «εδώ είναι» ή «εκεί είναι». Το ίδιο δεν μπορούμε να δούμε την ψυχή, όταν πεθαίνοντας, αφήνει το σώμα της. 

Ο Θεός δεν έκανε δύο πράγματα απολύτως όμοια. Ότι ακόμα και οι σταγόνες της βροχής δεν είναι πανομοιότυπες. Είναι όμοιες, αλλά κάθε μια είναι διαφορετική από μια άλλη. Το ίδιο και οι δονήσεις είναι διαφορετικές. Καμία δεν παίρνει το «χώρο» της άλλης, αφού είναι εκτός χρόνου και τόπου. Δεν είναι παντού παρούσες, όπως είναι μόνον ο Θεός και όσοι είναι ενωμένοι με το πνεύμα του Θεού, όπως η Παναγία και οι Άγιοι. Αλλά στην πνευματική κατάσταση είναι δεν υπάρχουν διαστάσεις, όλα είναι εδώ. 

Ακόμα και η αναμονή της τελικής κρίσης είναι πνευματική. Οι ψυχές είναι πάντοτε νέες. Μπορούν να πιστέψουν , αν βρίσκονται στον Άδη, αλλά και η πίστη ως πνευματική είναι και αυτή εκτός τόπου και χρόνου.

Οι ψυχές, είναι έξω από τις διαστάσεις της ύλης. Μια εικόνα της ψυχής είναι οι διαφορετικές δονήσεις, που δονούνται μαζί χωρίς να ταυτίζονται. Χωρούν δηλαδή μέσα στο δωμάτιό μας όλες οι δονήσεις του σύμπαντος. Το ίδιο με το φως της ψυχής. Ενώνεται με ένα δυνατότερο φως, αλλά δεν χάνεται μέσα στο δυνατότερο φως. .

Αν είχαμε ένα δέκτη των διαφόρων ηχητικών κυμάτων, θα μπορούσαμε να ακούσουμε όλους τους ραδιοφωνικούς σταθμούς της γης, χωρίς να το κουνήσουμε απ΄ το δωμάτιό μας. Το ίδιο συμβαίνει με τις ψυχές. Αν είχαμε τον κατάλληλο δέκτη, θα τις βλέπαμε όλες εκεί όπου είμαστε και θα επικοινωνούσαμε με τους αγαπημένους μας.

mlvardospot.blogspot.com

 

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΣΕ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟ

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

  Μετά από την κηδεία κάποιου φίλου μου περιδιάβαζα στους τάφους. Κοίταζα τα λουλούδια, τα ονόματα, τις φωτογραφίες, διάβαζα τους στίχους...όταν άκουσα το όνομά μου. Δίπλα μου ήταν ο φίλος μου γέρος επίσκοπος που συχνά κουβεντιάζαμε και αστειευόμασταν. Του άρεσε το χιούμορ και διέθετε άφθονο, έτσι απλός και θυμόσοφος καθώς ήταν. "Ψάχνεις για καμιά καλή θέση", είπε.

λίθον ον απεδοκίμασαν οι οκοδομούντες

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Από την επιστολή του Παύλου προς τον Τίτο

Αυτούς που χάριν αισχρού κέρδος διδάσκουν  αυτά που δεν πρέπει, να τους ελέγχεις χωρίς  περιστροφές και χωρίς επιχειρήματα, αλλά να μιλάς με τη δύναμη της πίστης, για να τους βοηθήσεις να έχουν ορθή πίστη. Να μην προσέχουν  την αλήθεια και να μη δίνουν σημασία στις εντολές ανιθρώπων, οι οποίοι αποστρέφονται στην αλήθεια. 

Πάντα καθαρά τοις καθαροίς στους δε μιασμένους και απίστους ουδέν καθαρόν, αλλά έχει μιαθνεί ο νους τους και συνείδησή τους. 

Σύ δε λάλει αυτά που πρέπει στην υγιαίνουσα διδασκαλία.

Πρβλ.:

Γιουινγκ: Όλες οι αρρώστιες έχουν αιτία την μη ορθή πίστη (θρησκευτική συνειδητοποίηση).

mlvardospot.blogspot.com 

 https://www.youtube.com/watch?v=ww5MHkayt2k

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ

Θρησκεία είναι σύνολο ιδεών και αντιλήψεων που έχουν σχέση με την πίστη του ανθρώπου στην ύπαρξη μας ανώτερης δύναμης (θεότητας) και συνοδεύονται από τελετουργικές πράξεις που σκοπό έχουν  την απευθείας μεταφυσική επικοινωνία της ανθρώπινης ψυχής με τη δύναμη αυτή. (Λεξικό της Κοινής Νεοελληνικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης)

Στο νοσοκομείο πηγαίνουμε όταν είμαστε άρρωστοι, για να επιληφθούν οι γιατροί της θεραπείας μας. Δεν πηγαίνουμε στο νοσοκομείο άρρωστοι, για να πλουτίσουμε τις γνώσεις μας επάνω στα θέματα της θεραπείας των ασθενειών. Η Εκκλησία του Χριστού δεν είναι θρησκεία. Η Εκκλησία αγιάζει, διά των μυστηρίων της, τον κόσμο. Δεν μεταδίδει ιδέες και αντιλήψεις, όπως κάνουν τα διάφορα θρησκεύματα. Από αυτήν την άποψη η Εκκλησία δεν είναι θρησκεία, αλλά θεραπεία. Αυτό λέει ο ύμνος της Εκκλησίας που ψάλλεται στη λήξη της Θείας Λειτουργίας:

«Είδομεν το φως το αληθινόν. Ελάβομεν πνεύμα επουράνιον. Εύρομεν πίστιν αληθή, αδιαίρετον Τριάδα προσκυνούντες. Αύτη γαρ ημάς έσωσεν.»

mlvardospot.blogspot.com

ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΖΩΑ

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

 26.

Τα ζώα ταράζονται όταν βλέπουν ένα τραυματισμένο ζώο,, μέχρι που αυτό είναι ζωντανό. Όταν πεθάνει αδιαφορούν. Δεν έχουν, όπως ο άνθρωπος εμπειρία της ζωής μετά το θάνατο του σώματος.

Ο άνθρωπος γνωρίζει ότι υπάρχει ζωή μετά το θάνατο του σώματος, από τις πνευματικές του εμπειρίες. Αν δεν έχουμε πνευματικές εμπειρίες, ούτε αν υπάρχει το πνεύμα γνωριζουμε και ως πνεύμα εννοούμε τις γνώσεις.

Είναι παράδοξο το ότι αγνοούμε το πνεύμα, ενώ βιώνουμε τη χάρη του πνεύματος.

mlvardospot.blogspot.com

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο και τη φύση. Στον άνθρωπο έδωσε και το μυαλό. Στα άλλα πλάσματα του, ο Θεός έδωσε το ένστικτο. Σαν τα πιάνει απ’ το πόδι και τα δείχνει πώς να περπατούν.

Κι αυτά μένουν υπάκουα σε όλη τους τη ζωή. Το πρόβατο π.χ. δεν θέλει παρά μόνο χορταράκι.

Στον άνθρωπο έδωσε τη φύση αλλά και το μυαλό, για να κάνει ορθή χρήση της φύσης και όλων των πραγμάτων και να μην κάνει κατάχρηση. Έδωσε το μαχαίρι αλλά τη χρήση, την άφησε ελεύθερη.

Ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο το μυαλό, για να μην κάνει κατάχρηση του κόσμου. Η Φύση όμως υποφέρει και στενάζει μαζί με τον άνθρωπο από τις αμαρτίες του και από την κατάχρηση.

mlvardospot.blogspot.com

ΜΙΑ ΞΕΝΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου 

Μια απαράδεκτη αντίληψη, η οποία μας έρχεται από τη Δύση, είναι ότι πάν ό,τι αποφέρει κέρδος είναι θεμιτό.

Για εμάς τους Έλληνες, δεν είναι θεμιτό ό,τι δεν είναι το ωραίο. Μακάρι να αγαπούν οι πάντες τον πολιτισμό κι αυτούς που διακρίνονται για το έργο τους στον πολιτισμό, (τέχνη, επιστήμη, αθλητισμός, κ.ά΄. ) .

Ο πολιτισμός όμως δεν αγαπιέται με το "σπρώξιμο" ή αλλιώς "προώθηση", αλλά με την έλξη. Ας κάνουμε ό,τι μπορεί ο καθένας, για να είναι το ωραίο ελκυστικό μέσα στα πλαίσια που ορίζουν οι κανόνες της αισθητικής.

mlvardospot.blogspot.com

ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

 Όταν ο πατέρας μου Χρίστος,

ξαπλωμένος στο κρεβάτι του νοσοκομείου,

μου είπε χωρίς ν' ανοίξει τα μάτια του,

ότι θα πεθάνει,

του απάντησα ότι εμείς πιστεύουμε

στο Χριστό και δεν πεθαίνουμε.

Από αυτή την πρόσκαιρη ζωή

μεταβαίνουμε στην αιώνια ζωή.

Με έπιασε το χέρι και μου το ‘σφιξε.

για να μου εκφράσει αυτό που δεν μπορούσε

να το πει με λόγια.

Οι χριστιανοί από αυτή τη ζωή

ζούμε το θάνατο και την ανάσταση

του Χριστού.

Υπάρχουν πολλοί δρόμοι σωτηρίας,

,εγώ την ασθένεια διάλεξα,

είπε ο άγιος.

Πεθαίνει το σαρκικό σώμα

και ανασταίνεται το πνευματικό.

mlvardospot.blogspot.com

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕ ΟΥΜΑΝΙΣΤΗ

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Ο ουμανιστής μιμείται εξωτερικά τον Ιησού Χριστό. Ο ουμανισμός αντικατέστησε τον άνθρωπο Ιησού, με τον πάπα της Ρώμης και με κάθε άνθρωπο. Ο Ιησούς είναι Θεός για τον ουρανό. Στη θέση του στη γη είναι ο αλάθητος πάπας, που με το αλάθητό του τον υποκατέστησε, άρα και κάθε άνθρωπος μπορεί να είναι αλάθητος: Η υψηλοφροσύνη στη θέση της ταπεινοφροσύνης. Η Δύση με τον ουμανισμός της αποθεανθρωποίησε το Χριστό. (Αγίου Ιουστίνου του Τσέλιε, Άνθρωπος και Θεάνθρωπος)

Η Δύση έπεσε στην παγίδα που έστησε για τους άλλους λαούς. Σήμερα 13 Απριλίου η Εκκλησία εορτάζει τη μνήμη του Αγίου Μαρτίνου Πάπα Ρώμης, ο οποίος αρχιεράτευσε στη Ρώμη 5 χρόνια και πλέον και μαρτύρησε στην Κωνσταντινούπολη, επί αυτοκράτορος Κωνσταντινουπόλεως, Κωνσταντίνου του Πωγωνάτου.

Με τον ουμανισμό της η Δύση έπεσε στον πειρασμό και στο δίλημμα ανάμεσα στο πνεύμα του Θεού και στο σαρκικό φρόνημα, διάλεξε το σαρκικό φρόνημα, σαν την Ναστάσια Φιλίπποβνα, στον «Ηλίθιο» του Ντοστογιέφσκι, μια παραβολή για το δυτικό κόσμο.

Ο Ντοστογιέφσκι, περιγράφει την πτώση της Δύσης στην Ναστάσια Φιλίπποβνα, την κεντρική ηρωίδα του στον «Ηλίθιο», που ανάμεσα στην αγάπη του φτωχού πρίγκηπα Μύσκιν και στην «ντόλτσε βίτα» του πλούσιου και διεφθαρμένου Ραγκόζιν, διαλέγει την ντόλτσε βίτα με τον Ραγκόζιν, ο οποίος , μεθυσμένος τη σκοτώνει.

Οι δύο αυτοί τύποι του μυθιστορήματος του Ντοστογιέφσκι συμβολίζουν , ο πρίγκηπας από τη μια μεριά συμβολίζει, το πνεύμα της ταπεινοφροσύνης και της ζωής και ο Ραγκόζιν από την άλλη, το πνεύμα της υψηλοφροσύνης και του θανάτου:

-Γιατί δεν τον συγχωρείς;

-Δεν τον συγχωρώ.

-Γιατί δεν τον συγχωρείς, όπως ο Χριστός.

-Ο Χριστός είναι Θεός. Εγώ δεν είμαι Θεός.

(Η εχθρότητά τους διήρκεσε τριάντα χρόνια, μέχρι το θάνατό τους)

mlvardospot.blogspot.com

Άσκηση και αισθητική

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

  Ο σκοπός μας είναι κοινός, η άσκηση και η αναψυχή. Η φίλη Γιαροσλάβα έχει αναπτυγμένο αισθητικό κριτήριο, όπως διαπιστώνει κανείς από τα μουσικά έργα που επιλέγει. Ο κόσμος έχει ανάγκη να μετέχει στα έργα του πολιτισμού. Η ομορφιά θα σώσει τον κόσμο, λέει ο μεγάλος Φεοντόρ Ντοστογιέφσκι. Αυτός που αγαπάει το ωραίο είναι και καλός πολίτης. Δεν λειτουργεί η δημοκρατία, αν ο κόσμος δεν έχει αισθητική καλλιέργεια. Ζούμε σε μια εποχή, όπου προέχει η τεχνική και υποβιβάζεται η αξία της Τέχνης. Δυο πράγματα συνιστώ στα παιδιά μου σαν πνευματική υποθήκη, για να με θυμούνται: Την αισθητική και την άσκηση. Οι Έλληνες από τα αρχαία χρόνια είχαν συνειδητοποιήσει και εφάρμοζαν στη ζωή τους την αισθητική και την άσκηση. Ο ΠΛάτων έλεγε: "Μουσικήν ποίει και εργάζου". Μουσική είναι η καλλιέργεια του Ωραίου. Αγαπώ το ωραίο και για έναν άλλο λόγο: διότι δεν ανέχεται την υποκρισία και την ιδιοτέλεια. Αν θέλετε να αρωστήσετε , λέει ένας διάσημος στην εποχή του γιατρός: να απωθείτε και να κατακαρίνετε. Ακούσε τί λέει το λαϊκό άσμα: " Ντροπή 'ναι τον πόνο ν' αγνοείς/ και να κατηγοράς." (Μουφλουζέλης) mlvardospot.blofspot.com

Αντικρίζοντας τη ζωή με χαρά|!

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

18.

Η κίνηση είναι καλή για την υγεία. Το περπάτημα είναι καλό, όχι μόνο για το σώμα, αλλά και για την ψυχή. Παλιότερα συναντούσες στο δρόμο ανθρώπους. Τώρα γνωστοί και φίλοι, αποφεύγει ο ένας τον άλλον, για να μη μολυνθεί!.

Σχετικά με την υγεία υπάρχουν μερικά πράγματα που τα καταλαβαίνεις με την απλή λογική. Π.χ. Στο σώμα μας τα σημεία όπου δεν πηγαίνει το αίμα, δύσκολα θεραπεύονται, όταν νοσήσουν. Με το περπάτημα κινείται πιο δυναμικά το αίμα και αιματώνονται τα σημεία αυτά.

Σαν το αίμα η χάρη του Θεού τρέχει και δοξάζεται. Τρέχει από δόξα σε δόξα. Δόξα σημαίνει στον Όμηρο, προσδοκία. Δηλαδή η χάρη πηγαίνει τρέχοντας εκεί όπου είναι ευπρόσδεκτη, εκεί που την περιμένουν με χαρά.

Αυτό σημαίνει αντικρίζω με χαρά τη ζωή!

ΝΟΣΤΑΛΓΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ

 

Ενεργός

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

17.

Κάλυμνος κατά λέξη θα πει "καλός ύμνος', δηλαδή καλή ποίηση, καλός λόγος. Στην Κάλυμνο ταιριάζει να πεις "ο λόγος σου με χόρτασε".

Είναι πραγματικά ο τόπος του "ξεκάθαρου", αυτού που είναι "ντεκλαρέ", που δεν χωρεί "σιριτσάντζουλες", λυγίσματα. Είναι σαν τους δωρικούς κίονες των αρχαίων ναων. Άλλωστε είναι η κατ' εξοχήν δωρική φυλή, ανάμεσα στα ιωνικά νησιά της Πάτμου, της Λέρου, της Κως. Ακόμα και η μορφολογία του εδάφους της το δείχνει. Βράχοι: Όταν λέμε βράχοι έλα να δεις στην Κάλυμνο, ποιοί είναι οι βράχοι.

Θυμάμαι συχνά τον "Αγάθα". Έλεγε στους συμπατριώτες του, φωναχτά στην Αγορά: "Αγάθες, (εξ ου και το "Αγάθας", η δουλειά είναι για τους γαϊδάρους. Σαράντα χρόνια στην Αμερική, δε δούλεψα ποτέ. "

Ο Αγάθας με τα βαμμένα κόκκινα μαλλιά και τα δόντια του Βίκτωρ Ματσιούρ,, στην Αμερική μιλούσε ελληνικά και στην Ελλάδα, μίλαγε αγγλικά. Καυχιόταν ότι δε δούλεψε ποτέ.

Στην Κάλυμνο οι ανθρώπινοι τύποι είναι τα πρωτότυπα.

Οπουδήποτε αλλού, θα βρεις φωτοαντίγραφα. Αν στην Κάλυμνο είναι ένας τσιγκούνης, αυτός στο σπίτι του δεν έβγαλε ποτέ το ψυγειο του από το περιτύλιγμα για να μη φθαρεί. Περπατάει πατώντας στηις μύτες των παπουτσιών του, για λιγότερη φθορά και οι γιακάδες στα πουκάμισά του είναι τυλιγμένοι σε νάϋλον, για τον ίδιο λόγο.

Οι Καλύμνιοι είναι της υπερβολής, όπως και οι Κρητικοί, για τους οποίους λένε, πως οι Κρητικοί είναι η πολύ καλοί ή πολλοί στραβοί. Δεν ξέρω, αυτούς που τους "κουζουλούς", σε ποιά κατηγορία από αυτές τις δυο ανήκουν. Στους καλούς ή στους κακούς.

Έχοντας ζήσει τέσσερα χρόνια,περίπου, στην Κάλυμνο ,βρίσκω στους κίονες των αρχαίων δωρικών και ιωνικών ναών, την καλύτερη παρομοίωση για τους Καλύμνιους και για τους Κρητικούς

Αμφότεροι είναι στιβαροί με ξεκάθαρες γραμμές. της Κρήτης είναι και ανάποδοι, το λεπτότερο κάτω και το βαρύτερο επάνω. Σημάνει ίσως, το χάρισμα που έχει η τέχνη να σηκώνει με ωραίο τρόπο το βάρος της ζωής.

Είναι γνωστή η παροιμία "θέλει τέχνη, δε θέλει δύναμη". Ο Ρομπέρτος, ο ελληνολάτρης ποιητής και ερημίτης της Καλύμνου και της Πάτμου έλεγε, πως "Η Τέχνη τα κάνει όλα ανάλαφρα.:

THE fulfilment OF THE LOW IS LOVE

Moschos Lagouvardos

Existing powers prevail and we must submit to them (Romans 11-10).

But what is the supremacy of power over the ruler in order to submit to it? It is not fear, but love.

The authorities keep loving the rulers and keep with love the law of God. There is no authority that does not fulfill the law of God and the crew of the law God is love for the ruler. Is not slavery fear?

mlvardospot.blogspot.com