ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

 Η πάλη, λέει ο Απόστολος Παύλος, δεν είναι με άτομα, αλλά με αρχές και εξουσίες, που διαλύουν την ύπαρξη του ανθρώπου. Ο αγώνας κρίνεται στην ύπαρξη του κάθε ανθρώπου. Να μην περιμένει κανείς μαζική επίθεση και μαζική άμυνα. Καθένας πρέπει να αγωνιστεί να σώσει την εσωτερική του ελευθερία.

Να βάλουμε τον Κύριον ημών Ιησού Χριστό μέσα μας. Η νίκη είναι του Χριστού. ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ !

MAN HAS TWO NATURES

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου 

Man has two natures, the physical and the spiritual. The physical is worn out, while the spiritual is constantly renewed by the power of the spirit. The people say, "the body grows old, the soul never grows old". "We will not take anything with us," he says. It means nothing physical. Alas, if we took with us our aging bodies.

ΣΤΗΝ ΟΡΕΙΝΗ ΚΩΜΟΠΟΛΗ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ, ΤΗ ΔΕΣΚΑΤΗ ΓΡΕΒΕΝΩΝ

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Στην ορεινή κωμόπολη της Δυτικής Μακεδονίας, τη Δεκάτη Γερεβενών, όπου έζησα τα παιδικά μου χρόνια, όταν κάποιος έλεγε κάτι στους απλούς ανθρώπους, τους αγρότες, κτηνοτρόφους, τεχνίτες, ανθρώπους του μόχθου, θα σε ρωτούσαν, ποιος το λέει.

Τώρα, σε όλη τη γη, γίνεται ένα παγκόσμιο πείραμα, με αμφίβολα αποτελέσματα,, για την υγεία και για τη ζωή των ανθρώπων. Δεν πρέπει να ξέρουμε ποιος το κάνει;

Η ΑΔΑΗΜΟΣΥΝΗ

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Η αδαημοσύνη είναι σκλαβιά. Ο χειρότερος τύπος του αδαούς είναι αυτός που δε γνωρίζει την ελευθερία. Πόσο μεγάλη είναι αυτή η αδαημοσύνη φαίνεται τώρα που ακόμα γνωρίζουμε την πίστη που είχαν οι πρόγονοί μας, που θεωρούσαν την ελευθερία ζωή. Οι πρόγονοί μας γνώριζαν την ελευθερία και αγωνίστηκαν και θυσιάστηκαν για να ελευθερωθούν από τον βάρβαρο κατακτητή.

Το Ευαγγέλιο λέει , θα γνωρίσετε την αλήθεια και η αλήθεια θα σας ελευθερώσει. Είθε ο τόπος μας να ελευθερωθεί με τη βοήθεια του Θεού από τους σύγχρονους αδαείς κάθε μορφής!

mlvardospot.blogspot.com

ΑΓΡΥΠΝΙΑ

 του Μόσχου Λαγκουβάρδου

"Βλέπετε, αγρυπνείτε και προσεύχεσθε. ουκ οίδατε γαρ πότε ο καιρός εστιν.." Μαρκ.14:33 Υπάρχουν άγιοι που δεν κοιμούνται καθόλου, που δεν πέφτουν στο κρεβάτι τη νύχτα, για να κοιμηθούν. Ο παππούς μου το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του το πέρασε στην καρέκλα, σε ένα είδος εκούσιας αγρύπνιας. . Στα χωριά, τα καφενεία , τον παλιο καιρό, ήταν γεμάτα άντρες, που δεν κοιμούνταν στα σπίτια τους και αγρυπνούσαν στις καρέκλες, στα καφενεία. Μια φορά ένας καφετζής με ρώτησε, δείχνοντας τους κοιμισμένους πελάτες του, τί να εισπράξει, τον καφέ ή τον ύπνο. Ο παππούς μου στην καρέκλα 'εμοιαζε με στοχαστή, ακουμπώντας το μέπωπό του, στην παλάμη του χεριού του. Είναι πράγματι στοχασμός η παραμονή στην καρέκλα του καφενείου, αν σκεφτείς, πως στο κρεβάτι, χάνουμε τη σύνδεσή μας με το Θεό, στο σκοτάδι του ασυνειδήτου. mlvardospot.blogspot.com

Μικρά δοκίμια Μόσχου Λαγκουβάρδου 2: Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Μικρά δοκίμια Μόσχου Λαγκουβάρδου 2: Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ:  Του Μόσχου Λαγκουβάρδου  Ο διάβολος επιτίθεται στην ελευθερία. Κάθε επιβουλή κατά της ελευθερίας είναι του διαβόλου. Έτσι γνωρίζουμε αν μια...

Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου 

Ο διάβολος επιτίθεται στην ελευθερία. Κάθε επιβουλή κατά της ελευθερίας είναι του διαβόλου. Έτσι γνωρίζουμε αν μια επιβουλή είναι διαβολική, αν είναι εναντίον της ελευθερίας .

Ο διάβολος ηττάται με τη συγκέντρωση των λογισμών (καλών και κακών) στον εγκέφαλο. Οι λογισμοί καλοί και κακοί συγκεντρώνονται στον εγκέφαλο με την νοερά προσευχή και την ταπείνωση.

Ιωάννη Ρωμανίδη, Συμβολική Θεολογία

mlvardospot.blogspot.com

ΓΙΑΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΟΛΑ ΑΥΤΑ

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

-Γιατί συμβαίνουν, τώρα, όλα αυτά τα ανάποδα; με ρωτάει μια φίλη. Μήπως είναι οργή Θεού;

-Εγώ μόνο ευεργεσίες θυμάμαι απ΄το Θεό.

-Θέλεις να πεις ότι είναι κι η σημερινή σύγχυση ευεργεσία; Μήπως εννοείς ότι " όποιον αγαπά ο Θεός παιδεύει";

-Κι αυτό μπορεί να ισχύει, αλλά εμένα μ' αρέσει καλύτερα η ερμηνεία ότι "όπου επλεόνασε η αμαρτία , υπερπερίσσευσε η χάρη."

Το ίδιο εννοεί ο Απόστολος Παύλος, όταν γράφει στους Κορινθίους, πως η χαρά του από την συμπεριφορά τους, υπερκάλυψε τη λύπη που ένιωσε γι' αυτούς:

Προηγουμένως τους γράφει ότι είναι αληθινός ναός του Θεού και ότι ο Θεός είναι πατέρας τους.

Έχοντας, τους λέει, αυτές τις επαγγελίες ας καθαρίσουμε τους εαυτούς μας από κάθετί που μολύνει την ψυχή και το σώμα. Ας ζήσουμε μια άγια ζωή με φόβο Θεού.

Η συμπεριφορά τους γέμισε παρηγοριά την ψυχή του Αποστόλου.

mlvardospot.blogspot.com

ΠΑΝΟΤΕ ΑΠΟΡΟΥΣΑ

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Πάντοτε απορούσα με τους γέρους, πως μπορούν να ζουν και να χαίρονται, όταν είναι τόσο κοντά στο θάνατο! Ώσπου συνειδητοποίησα ότι μόνο κοντά στο θάνατο μπορούμε να ζούμε και να χαιρόμαστε.

Πάντοτε απορούσα με αυτούς που κάνουν μεγάλα προγράμματα, ενώ δεν ξέρουν αν θα ζουν για να τα πραγματοποιήσουν. Γνώρισα έναν ερημίτη, που έλεγε ότι ποτέ δεν βάζει σαράντα ημερών πρόγραμμα.

Πάντοτε θαύμαζα τα ζώα στα βουνά (άλογα, ημίονοι, αίγες κ.ά.) που τους αρέσει να είναι κοντά στους γκρεμνούς, . Προτιμούν να είναι κοντά στους κινδύνους και να τους προσέχουν, παρά να είναι μακριά τους και να τους ξεχνούν. Σαν τους αγίους της Εκκλησίας μας, που μνημονεύουν διαρκώς το θάνατο και δε θέλουν να τον ξεχνούν.

Στην Κυριακή προσευχή του «πάτερ ημών’ ο Κύριος μας διδάσκει να ζητάμε από τον Θεό να μας δώσει «τον άρτον ημών τον επιούσιον», που σημαίνει να ζητάμε να μας χαρίσει ο Θεός τη σημερινή μέρα. Δεν ζητάμε τη ζωή πολλών χρόνων, αλλά τη ζωή μιας ημέρας, της σημερινής.

Αντίθετα ο κόσμος κάνει το παν, για να ξεχνάει το θάνατο και εύχεται να ζει «χρόνια πολλά». Ενώ με αυτόν τον τρόπο μεταθέτει τη ζωή στο μέλλον. «Αρκετόν τη ημέρα η κακία αυτής», ώστε δε χρειάζεται να φέρουμε κι άλλη κακία (ανησυχία, φροντίδα) από το μέλλον, λέει ο Απόστολος Παύλος.

Αν θέλετε να αρρωστήσετε, γράφει ο γιατρός- συγγραφέας του βιβλίου «Εκείνο», να κάνετε αυτά τα δύο πράγματα. «Να απωθείτε και να κατακρίνετε». Απώθηση και κατάκριση έχει σχέση με το παρελθόν και με το μέλλον. Προϋποθέτει σύγκριση με το παρελθόν και με το μέλλον, δηλαδή όχι συγκέντρωση στο παρόν.

MLVARDOSPOT.BLOGSPOT.COM

ΜΕ ΠΟΙΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ ΑΝΑΖΩΟΓΟΝΟΥΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ

   

 

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Με ποιους τρόπους αναζωογονούμε τον εαυτό μας,,ταν νιώθουμε καταβολή δυνάμεων κι όταν δεν υπάρχει κανείς από τους γνωστούς τρόπους;

Με ποιους τρόπους ξαναβρίσκουμε το κέφι μας, όταν δεν μπορούμε π.χ. να αλλάξουμε περιβάλλον, να περπατήσουμε κάπου στον καθαρό αέρα, να πάρουμε βαθιές εισπνοές, να πιούμε ένα ποτήρι δροσερό νερό, να ακούσουμε μια αγαπημένη μουσική, να συναντήσουμε ένα αγαπημένο πρόσωπο κ.ά. ;

Τί μπορούμε να κάνουμε όταν βρεθούμε σε μια τέτοια κατάσταση, η οποία οφείλεται σε ψυχολογικά αίτια; Οι Πατέρες λένε, να επικαλεστούμε το όνομα του Ιησού. Όταν όμως ακόμα κι αυτό δεν έχουμε τη δύναμη να το κάνουμε, με ποιό τρόπο θα βοηθήσουμε τον εαυτό μας;

Όταν κάποτε βρέθηκα σε μια τέτοια κατάσταση, με βοήθησε ο ρυθμός. Κράτησα ένα ζωηρό ρυθμό χτυπώντας τα δάχτυλα του χεριού μου στο πόδι μου και συνήρθα.

Ο λόγος επίσης βοηθάει σε τέτοιες καταστάσεις. Ένας στίχος εγερτικός, όπως ο στίχος από το επίγραμμα του Σολωμού στα Ψαρά: Στων Ψαρών την ολόμαυρη ράχη,/ περπατώντας η δόξα μονάχη."

Ο εγερτικός στίχος , όπως και η μουσική σε κλίμακα μείζονα τονώνουν το πεσμένο ηθικό μας.. Ο λόγος σε μείζονα κλίμακα και ιδιαιτέρως ο ζωηρός ρυθμός μας δίνουν δύναμη.

Η έλλειψη του ζωογόνου αέρα, η άπνοια προκαλεί δειλία και καταβολή δυνάμεων. Στην ζωογόνο κίνηση του αέρα, οφείλεται η εγερτήρια ιαχή στη μάχη "ΑΕΡΑ".

Η άπνοια προκαλεί την πνιγηρή ατμόσφαιρα την εποχή αυτή. Αν θέλεις να μην τη νιώσεις ποτέ, ευγενικέ αναγνώστη, να αναπνέεις ελεύθερα, χωρίς εμπόδια. Λυπήσου το ανοσοποιητικό σου σύστημα.!

MLVARDOSPOT.BLOGSPOT.COM

Μ' άρεσε μια έκφραση στο χωριό μου

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Μ' άρεσε πολύ μια έκφραση ανακούφισης, που είχαμε στο χωριό μου, όταν ο εχθρός χάρις στην υπομονή μας, άλλαζε συμπεριφορά και έπαυε τον πόλεμο. Λέγαμε "πήρε τον απόθαρρό του". Αν και γενικά είμαστε καταδεχτικοί με τους ξένους, αλλά ο εχθρός δεν υποφέρεται. Όταν έρχεται να μας αλλάξει και να μας επιβάλλει το δικό του εχθρικό τρόπο. Του Έλληνος ο τράχηλος ζυγό δεν υποφέρει".

Ο υπομείνας είς τέλος σωθήσεται. Αλλά τί είδους υπομονή εννοεί το Ευαγγέλιο. Μήπως εννοεί "σφάξε με αγά μου ν' αγιάσω"; Όχι η Διδασκαλία του Χριστού δεν είναι παθητική. Η παθητικότητα είναι δειλία και υποκρισία. Υπομονή σημαίνει ότι κρατάμε το αγωνιστικό μας πνεύμα μέχρι το τέλος. "Ζήσε με θάρρος, πέθαινε με δόξα", λένε στην Κρήτη.

MLVARDOSPOT.BLOGSPOT.COM

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Όταν βρίσκω κάτι που μου αρέσει, δεν το χαίρομαι, αν δεν το μοιραστώ με τους άλλους. Η χαρά είναι κοινωνική όταν σε γεμίζει. Συγκεντρώνεται στον ουρανό σαν ένας θησαυρός. Οι ιδιωτικές χαρές δεν έχουν θέση στη βασιλεία των ουρανών. Η Εντολή αγαπάτε αλλήλους σημαίνει ότι εν Χριστώ είμαστε όλοι ένας άνθρωπος, ο καινούριος άνθρωπος.

Με τη νοερά προσευχή, λέει ο Απόστολος Παύλος μορφώνεται μέσα μας ο Χριστός, Πόσο νιώθω οδύνη λέει, ώσπου να μορφωθεί μέσα σας ο Χριστός. Γίνετε σαν εμένα, δεόμενοι. Προσεύχεσθε αδιαλείπτως.

MLVARDOSPOT.BLOGSPOT.COM

ΔΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΖΟΥΜΕ, ΟΧΙ ΔΙΑ ΝΟΜΟΥ

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Με την πίστη ζούμε, όχι με το νόμο. Κανένας δεν μπορεί να τηρήσει όλες τις διατάξεις του νόμου και η παράβαση έστω και μιας μόνο διατάξεως είναι παράβαση όλου του νόμου. Οι παραβάτες του νόμου πηγαίνουν φυλακή, λέει ο λαός με τη σκωπτική του διάθεση.

Αν ζούμε με την πίστη, όπως είναι και το μόνο δυνατό να ζήσει κανείς, με ποιά πίστη ζούμε ή σε τί πιστεύουμε, στο ανώτερο ή στο κατώτερο επίπεδο; Κανένας δε θα βρεθεί να πει ανοιχτά, πως πιστεύει στα ψέμα και στην υποκρισία, ακόμα κι αν ζει με το ψέμα και την υποκρισία

ΔΙΑΣΤΡΟΦΗ

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Ο σύγχρονος άνθρωπος, με τον συνεχή βομβαρδισμό με πληροφορίες από τα Μέσα, οδηγείται σε πλήρη διαστροφή, ώστε να θεωρεί ως κοινωνική κατάκτηση, την ανελευθερία.

Παράδειγμα, συγχέει τις πληροφορίες με τα γεγονότα. Ο σύγχρονος άνθρωπος αρκείται στις πληροφορίες, έστω κι αν οι πληροφορίες είναι εναντίον του. Πώς μπορεί να γίνει αλλιώς, Οι μέρες του ακόμα και οι νύχτες, γεμίζουν με αυτές;

MLVARDOSPOT.BLOGSPOT.COM

ΟΙ ΑΛΛΟΙ

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Οι άλλοι. Ποιοι είναι οι άλλοι για τους οποίους ενδιαφερόμαστε τόσο πολύ, ίσως περισσότερο κι απ’ τον εαυτό μας;

Όταν έκανα ένα ωραίο βιβλίο, το πρώτο απ΄ τις εκδόσεις των φίλων, πίστευα ότι θα χαρούν πολλοί με αυτό. Ο Ρόμπερτ Λαξ, που είχε εκδόσει καμιά εικοσαριά βιβλία, στην Ελβετία, μου είπε: ‘Ξέρεις τι θα πουν στην Αμερική, όταν δουν το βιβλιο σου; Δεν ήξερα. Θα πουν ότι ο συγγραφέας του έβγαλε πολλά λεφτά.

Τα λεφτά ήταν το μόνο που δεν σκέφτηκα για το βιβλίο μου. Ένας από τους εκδότες, συγγραφέας και ο ίδιος, μου είπε κάτι παρόμοιο για τα ελληνικά δεδομένα. Με ρώτησε, αν θα το παρουσιάσω. Δεν ήξερα τίποτε από παρουσιάσεις βιβλίων. Αν πρόκειται για οικονομικούς λόγους, να το παρουσιάσεις, είπε. Αν δεν πρόκειται για τα χρήματα, μην το παρουσιάσεις.

Γι’ αυτό, λοιπόν, υπάρχουν οι άλλοι, για οικονομικούς λόγους; Οικονομικοί είναι οι λόγοι, που πασχίζουμε να τους κερδίσουμε;

Στην Ανατολή, ο χαιρετισμός των άλλων σημαίνει ότι δεν κινδυνεύουμε. Κάθε συνάντηση μπορεί να εξελιχθεί σε σύγκρουση. Για να από φευχθεί το ενδεχόμενο αυτό, σκύβει ο ένας μπροστά στον άλλον.

Κάτι παρόμοιο σημαίνει να βάζουμε τους γηραιότερους από τα δεξιά μας, ίσως για να βλέπουν ότι το δεξί μας χέρι είναι γυμνό και δεν κρατάει μαχαίρι ή άλλο φονικό όργανο.

Τα χαρακτηριστικά που παραθέτουμε εδώ δειχνουν ότι οι σχέσεις μας με τους άλλους διέπονται είτε από το φόβο είτε από την προσδοκία του κέρδους.

Όσον αφορά εμένα, δεν μ’ άρεσαν καθόλου, οι δύο αυτοί τρόποι στις σχέσεις μου με τους άλλους. Για μένα ο καλύτερος τρόπος είναι της φιλίας. Μ’ αρέσει η φιλία, η ειλικρίνεια, η καλή προαίρεση, η παιδική καρδιά.

Θα μου πείτε, πώς μπορεί να επιβιώσεις με την παιδική καρδιά; Εγώ αναρωτιέμαι πώς μπορεί κανείς να επιβιώσει χωρίς την παιδική καρδιά!

MLVARDOSPOT.BLOGSPOT.COM

ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ ΓΑΒΑΛΑ

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Στη μνήμη του φίλου και συμμαθητή στο Β' Γυμνάσιο Αρρένων Λαρίσης, Λάζαρου Γαβαλά, που εκοιμήθη προχθές, αφιερώνουμε τα λόγια αυτά του Αποστόλου Παύλου, από την πρώτη προς Θεσσαλονικείς επιστολή του:

"Ου θέλομεν δε υμάς αγνοείν, αδελφοί, περί των κεκοιμημένων, ίνα μη λυπήσθε καθώς και οι λοιποί οι μη έχοντες ελπίδα.

ει γαρ πιστεύομεν ότι Ιησούς απέθανε και ανέστη, ούτω και ο Θεός τους κοιμηθέντας δια του Ιησού άξει συν αυτώ.

τούτο γαρ υμίν λέγομεν εν λόγω Κυρίου, ότι ημείς οι ζώντες οι περιλειπόμενοι εις την παρουσίαν του Κυρίου ου μη φθάσωμεν τους κοιμηθέντας.

ότι αυτός ο Κύριος εν κελεύσματι, εν φωνή αρχαγγέλοου και εν σάλιπγγι Θεού καταβήσεται απ΄ουρανού, και οι νεκροί εν Χριστώ αναστήσονται πρώτον.

έπειτα ημείς οι ζώντες συν αυτοίς αρπαγησόμεθα εν νεφέλαις εις απάντησιν του Κυρίου εις αέρα, και ούτω πάντοτε συν αυτώ εσόμεθα."

Ώστε παρακαλείτε αλλήλους εν τοις λόγοις τούτοις." (Α΄Θεσσαλονικεις,στ' 13-18)

MLVARDOSPOT.BLOGSPOT.COM

ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΟΧΗΣ

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Δεν μπορώ να βρω τρόπο να μη διασπάται η προσοχή του νου, από τις λέξεις της ευχής.

Η προσευχή συγκεντρώνεται από το ενδιαφέρον. Εκεί όπου είναι το πτώμα , συγκεντρώνονται οι αετοί λέει η Γραφή.

Δεν πρέπει να απορούμε γιατί διασπάται η προσοχή από τις λέξεις της ευχής, όταν την ενδιαφέρουν άλλα πράγματα.

Πώς να κινήσουμε το ενδιαφέρον μας στην προσευχή; Μόνο από αγάπη του Ιησού. Να αγαπάμε τον Ιησού πάνω από όλα.

Αν είσαι αισθητικός άνθρωπος, όπως ο υποφαινόμενος, θα σ' αρέσει πάνω από ΄όλα το ωραίο. Άρα δεν έχουμε παρά να δούμε την ωραιότητα του Ιησού και να την αγαπήσουμε πάνω από όλα.

Αν είμαστε αληθινά αισθητικοί άνθρωποι, θα δούμε πόσο ωραίος είναι ο Κύριός μας και Θεός μας και πόσο γλυκύτατο είναι το Όνομά Του, το υπέρ πάν άλλο νόημα!

MLVARDOSPOT.BLOGSPOT.COM

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΙΣΤΙΑ

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Πώς επικοινωνούμε όταν δεν είναι κανείς αξιόπιστος; Όταν κανείς δεν είναι αληθινός κι όταν όλα είναι νοθευμένα; Πας άνθρωπος ψεύτης, λέει η Γραφή.

Λένε πως θα περπατάμε μέρες δρόμο, για να συναντήσουμε έναν αληθινό ιερέα ή οποιονδήποτε άλλον επαγγελματία ή για να βρούμε κάποιο ανόθευτο προϊόν που χρειαζόμαστε.

Η μόνη λύση είναι να μη χρειαζόμαστε αληθινούς επαγγελματίες ή ανόθευτα προϊόντα. ΚΙ αφού αυτό είναι αδύνατο, η λύση είναι η «θεληματική φτώχεια, δηλαδή να χρειαζόμαστε όσο το δυνατόν λιγότερους ανθρώπους και πράγματα. Φθάσαμε στο τελευταίο δίλημμα του ασκητισμού ή της σχιζοφρένειας.

Και φυσικά διαλέγουμε τον ασκητισμό απ’ το να ζούμε μισοκοιμισμένοι. Τρώμε λίγο και αρκούμαστε στα άκρως απαραίτητα: αν έχουμε διατροφές και σκεπάσματα, τούτοις αρκεσθησόμεθα.

MLVARDOSPOT.BLOGSPOT.COM

ΤΟ ΠΑΡΑΠΑΝΙΣΙΟ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ Ο ΕΦΗΣΥΧΑΣΜΟΣ

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Το παραπανίσιο βάρος του σώματος μας δίνει την απολαβή του να μην κάνουμε τίποτε για να το χάσουμε.

Ο Κύριος ρωτούσε "θέλεις να θεραπευτείς;". Πολλοί απορούσαν με την ερώτηση αυτή: είναι κανείς που δε θέλει να θεραπευτεί;

Η ερώτηση είναι "θέλεις να κάνεις κάτι για να θεραπεύτείς;". Οποτε η απαντηση θα ήταν "όχι δε θέλω να κάνω τίποτα".

Ο εφησυχασμός, ,γενικά, καλύπτει πολλές τέτοιες περιπτωσεις. Όταν δεν κάνεις τίποτε κινείς την προσοχή των άλλων και γίνεσαι αντικείμενο περιποιήσεων.

Ένας όταν έπρεπε να αλλάξει λάστιχο στο αυτοκίνητό του και να βάλει τη ρεζέρβα, έδενε το χέρι του με επιδέσμους, για να δείχνει σε όλους, ότι δεν μπορεί να το αλλάξει, για να το αλλάξει κάποιος άλλος στη θέση του.

ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΕΛΟΣ

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Περιπέτεια χωρίς τέλος είναι η νοερά προσευχή, όπως λέγεται η νοερή επικοινωνία της ψυχής με το Θεό. Από τότε που αρχίζεις την νοερά προσευχή ή αλλιώς την νοερά επίκληση του ονόματος του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, η νοερά προσευχή θα αποτελεί ένα αγώνα που δεν τελειώνει ποτέ.

Το 1968 ο Ρόμπερτ Λαξ μου έμαθε να επικαλούμαι με το νου το όνομα του Ιησού και μου συνέστησε τα βιβλία που έπρεπε να διαβάσω για να μάθω να προσεύχομαι με το νου.

Υπάρχει μια ολόκληρη σειρά έργων των Αγίων και Θεοφόρων Πατέρων της Εκκλησίας, των αποκαλουμένων 'Νηπτικών", όπως είναι ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακος, ο άγιος Μακάριος ο Αι γύπτιος και φυσικά οι άγιοι και Θεοφόροι Πατέρες της Φιλοκαλίας.

Το πρώτο και ίσως το σπουδαιότερο που μαθαίνουμε τηρώντας την νοερά προσευχή, είναι ότι δεν γίνεται χωρίς ταπείνωση. Και μόνο το γεγονός ότι επαναλαμβάνουμε την λιγόλογη προσευχή Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού ελέησόν με, προϋποθέτει ταπείνωση. Αν έχουμε μεγάλη ιδέα για τον εαυτό μας, δεν θα το κάνουμε. Απαραίτητη προϋπόθεση για την προσευχή είναι να είμαστε ταπεινοί. Χωρίς ταπείνωση δε γίνεται. Η ταπείνωση είναι το ανίκητο όπλο κατά του εχθρού του ανθρωπίνου γένους

MLVARDOSPOT.BLOGSPOT.COM

ΠΟΣΕΣ ΧΑΡΕΣ ΜΑΣ ΕΠΙΦΥΛΑΣΣΕΙ Ο ΘΕΟΣ!

 ΠΟΣΕΣ ΧΑΡΕΣ ΜΑΣ ΕΠΙΦΥΛΑΣΣΕΙ Ο ΘΕΟΣ!

Πάντοτε χαιρόμουν όταν έπαιρνα τα βιβλια. Ότι θα χαιρόμουν και όταν τά 'δινα, δεν τό 'χα φανταστεί!

MLVARDOSPOT.BLOGSPOT.COM

 

ΟΤΑΝ ΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΑΓΑΠΟΥΝ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΟΙ ΛΑΟΙ ΕΥΤΥΧΟΥΝ

  Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Με ποιό κριτήριο ψηφίζουμε τους άρχοντες; Με όποιο κι αν ψηφίζουμε, όπως έδειξε η μέχρι τώρα πρακτική, κάνουμε λάθος. Κάνουμε λάθος να ψηφίζουμε κόμματα. Κάνουμε λάθος να ψηφίζουμε πρόσωπα. Κάνουμε λάθος που δεχόμαστε τις υπερεξουσίες του πρωθυπουργού, ο οποίος ουσιαστικά εκλέγεται από μια ιδεατή, δηλαδή μη πραγματική οντότητα, το κόμμα.

Είναι λάθος που οι υποψήφιοι μπαίνουν στη λίστα και δεν έχουν πια δική τους γνώμη ούτε ευθύνη απέναντι στους ψηφοφόρους τους. Πράγμα που σημαίνει ότι δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα, αλλά είναι απλοί αναμεταδότες της βούλησης ενός προσώπου. Δεν έχουν βούληση δική τους ούτε ελευθερία να την εκφράσουν.

Το κόμμα είναι μια ιδεατή οντότητα, η οποία δεν έχει σχέση με την πραγματικότητα και δεν λογοδοτεί στο λαό.

Υπάρχουν λαοί που δεν ξέρουν αν είναι ευχαριστημένοι από τις κυβερνήσεις τους. Ο Τόμας Σάνκαρα δολοφονηθείς πρόεδρος της Μπουργκίνα Φάσο, στην Αφρική, είπε σε μια ομιλία στο λαό του, για να δεί αν είναι ευχαριστημένος από την κυβέρνηση, να κοιτάξει το πιάτο του:, ρύζι, ρύζι, ρύζι.

Ο Κομφούκιος έλεγε, "όταν οι άρχοντες αγαπούν τους λαούς, οι λαοί ευτυχούν.

MLVARDOSPOT.BLOGSPOT.COM

"Έλθετε προς με"

  Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

"Έλθετε προς με πάντες οι κοπιώντες και πεφορτισμένοι καγώ αναπαύσω υμάς. Πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία. Ο γαρ ζυγός μου χρηστός και το φορτίον μου ελαφρύ (τοις προαιρουμένοις).

Τα λόγια αυτά του Κυρίου με παρηγορούν και με ενισχύουν εδώ και πολλά χρόνια. Ποτέ όμως, εκτός από αυτόν τον καιρό δεν σκέφτηκα, πόσο σημαντικό είναι να βάλεις την ησυχία σου, να αποφασίζει.

Αν κάθε φορά, που ήταν να πάρω μια απόφαση θυμόμουν την ησυχία και καθετί που ήταν αντίθετο σ' αυτήν, δεν το ήθελα, τα πράγματα θα ήταν διαφορετικά. Αλλά πότε θυμόμαστε την ησυχία, εκτός από τότε που την χάνουμε;

MLVARDOSPOT.BLOGSPOT.COM

Πολλοί επιστήμονεσ

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου 

Πολλοί επιστήμονες υποστηρίζουν ,όσον αφορά τη θεραπεία των ασθενειών , ότι ο άνθρωπος αυτό-θεραπεύεται και ότι ο ρόλος της ιατρικής είναι υποβοηθητικός. Ο λαός λέει πως δεν έχει ζωή ο άνθρωπος που το λάδι σώθηκε στο καντήλι του. Εξαρτάται από εμάς να μην αφήσουμε το λάδι να σωθεί στο καντήλι μας.

Οι επιστήμονες υποστηρίζουν επίσης ότι ο άνθρωπος έχει το ανοσοποιητικό σύστημα, που τον φυλάει από τις ασθένειες. Ο τρόπος που λειτουργεί , δείχνει ότι ανοσοποιητικό σύστημα είναι η χάρη του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, αγάπη του Θεού και πατρός και η κοινωνία του Αγίου Πνεύματος.

Στο κατά Λουκάν ευαγγέλιο διαβάζουμε τα εξής για τις ασθένειες: «Και εγόγγυζον οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι προς τους Μαθητάς αυτού λέγοντεες; Διατί μετά τελωνών και αμαρτωλών εσθέτε και πίνετε; Και αποκριθείς ο Ιησούς, είπε προς αυτούς. Ου χρειάν έχουσιν οι υγιαίνοντες ιατρού, αλλ’ οι κακώς έχοντες. Ουκ ελήλκυθα καλέσαι δικαίους, αλλά αμαρτωλούς εις μετάνοιαν.»

Ο προφήτης Ησαίας προφητεύει για τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό, ότι «Αυτός τις ασθένειές μας έλαβε και τας νόσους εβάστασε.’ Και ο Απόστολος Παύλος γράφει στην επιστολή του στους Γαλάτες, πως ο Κύριος ημών Ιησους Χριστός είναι ο σωτήρ όλων των ανθρώπων και μάλιστα των πιστών.

Γνωρίζουμε από τη Γραφή και από την προσωπική μας εμπειρία ότι η αγάπη δεν εκβιάζεται. Αν δεν την δεχθούμε δεν έρχεται.

Αν δεν είμαστε συμφιλιωμένοι με το Θεό, την πηγή της αγάπης, αν θέλουμε να έρθει η αγάπη Του να μας θεραπεύσει πρέπει να διώξουμε από μέσα μας τον εγωισμό και την υπερηφάνεια και να δεχθούμε τη χάρη του Χριστού.

MLVARDOSPOT.BLOGSPOT.COM

Αυτό το απλό , απλούστατο πράγμα

ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΠΛΟ

Αυτό το απλό, απλούστατο πράγμα, είναι

το υπέροχο μυστικό, το να χαίρεσαι με το Θεό.

Πώς το ξέρω; Το γράφει ο Δαβίδ. Θυμηθείτε το στίχο του

"Χαίρεσθε δίκαιοι εν Κυρίω."

¨Χαίρεσθε εν Κυρίω", δεν θέλει ερμηνεία. Ερμηνεία θέλει η λέξη "δίκαιοι". Ποιοί ειναι οι δίκαιοι, που πρέπει να χαίρονται με τον Κύριο; Το λέει πάλι η Γραφή με τα λόγια: "Ελογίσθη η πίστις του Αβραάμ εις δικαιοσύνην."

Εκτός της πίστεως, δικαιοσύνη είναι επίσης τα έργα. Στον Αβραάμ όμως, δεν έκριναν τα έργα, αλλά η πίστη.

Εμείς έργα δεν έχουμε. Άραγε έχουμε πίστη; Σαν του Αβραάμ, αποκλείεται. Τί υπάρχει σε μας να το παρουσιάσουν, στη γενική Κρίση, οι Άγγελοι υπέρ ημών; ΄Ο Απόστολο Παύλος λέει, πως όταν κριθούμε, οι Άγγελοι θα μας υπερασπιστούν με την Νοερά προσευχή, αν την τηρήσαμε και με την ταπείνωση.

Γι' αυτό στα τωρινά μας αδιέξοδα, ας θυμηθούμε την ταπείνωση, δηλαδή την νοερά προσευχή και το να αποδίδουμε στο Θεό πάντα τα χαρίσματα.

Ένας φίλος ζητεί τη συμβουλή μου, τί να κάνει ο γιος του με τον εγωισμό του. Εννοείται θα του πω να ταπεινώσει λιγάκι τον υπερφίαλο εγωισμό του. για να επικοινωνεί με τους άλλους, με το Θεό και με τον ίδιο τον εαυτό του.

Και να ξέρει κάτι που δεν το υπολογίζουν οι σημερινοί νέοι. Πως οι άνθρωποι είναι "ψυχές" και γνωρίζουν περισσότερα από όσα γνωρίζει το μυαλό τους.

Παράδειγμα: Κάποιος δεν είναι πιστός στο γάμο του. Η γυναίκα του δεν το ξέρει. ΄Έτσι νομίζει. Δεν το ξέρει το μυαλό της. Η ψυχή της όμως το ξέρει.

ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΙ ΤΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ

 Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΙ ΤΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ

Είναι πρωί του Αυγούστου. Πίνω το τσάϊ καθισμένος στο μπαλκόνι. Είναι ακόμα δροσιά. Η ζέστη αρχίζει αργότερα. Στο δρόμο θόρυβος μηχανημάτων , τα συνεργεία του Δήμου καθαρίζουν τα αυτοφυή χόρτα στα πεζοδρόμια, ιδίως την "παριετάρια' , κοινώς περδικάκι", που ευθύνεται για το 50% του παιδικού άσθματος. Φωνές ανδρικές και γυναικείες, δίνουν εντολές στους χειριστές και στους εργάτες...

-Πώς το πίνεις ζεστό το τσάϊ; ρωτάει η γυναίκα μου. Δεν απαντάω. Η γυναίκα μου ξαναρωτάει νόμίζοντας ότι δεν άκουσα.

Αλλά εγώ σκέφτομαι να πω ότι κάποιος, δηλαδή ο υποφαινόμενος, έγραψε άρθρα για το "περδικάκι" και έστειλε και σχετική επιστολή στο Δήμαρχο. Αλλά μια δεύτερη σκέψη με σταματάει. )Δεύτερες σκέψεις κρείσσονες): "Δεν ξέρει ο Θεός τί έγινε, πρέπει να το πω; Και με τη σκέψη, ότι βλέπει τη θεάρεστη πράξη,, σωπαίνω χαρούμενος μαζί με το Θεό.